논어

유교 경전 중 하나이다.

쓰레기 책이다. 당대의 예의를 모아놓은 지침서에 불과하다. 달리 말하면, 단순한 에티켓 모음집에 불과하다.

동시대에 씌인 플라톤의 대화록을 읽어보자. 그러면 논어가 왜 쓰레기인지 알게 될 것이다.

이런 쓰레기를 보고 '철학책'이니 뭐니 하는 인간들은 머가리 수준이?

학이편

1. 공자 왈, 배우고 때때로 익히니 또한 기쁘지 아니한가? 벗이 있어 먼 곳에서 찾아오니 또한 즐겁지 아니한가? 남이 나를 알아주지 않아도 성내지 않으니 또한 군자가 아닌가?

3. 공자 왈, 교언영색에 인은 드물다.

  ㅡ해석 : 교언영색이란 교묘한 말과 꾸며낸 얼굴 빛을 말한다. 즉 외관이 그럴 듯 하다고 그 사람이 뛰어난 사람이라고 착각하지 말라는 뜻이다.

6. 공자 왈, 집 안에서는 부모님께 효도하고, 집 밖에서는 사람들에게 친절하게 대하라. 사람을 믿기 전에 신중하라. 사람을 널리 사랑하고 현명한 사람과 친하게 지내라. 이를 행하고도 힘이 남거든 그때서야 학문을 배울 것이니라.

16. 공자 왈, 남이 나를 알아주지 않을까 염려하지 말고, 내가 남을 알아주지 못하는 것을 염려하라.

위정편

17. 공자 왈, 아는 것을 안다고 하고 모르는 것을 모른다고 하는 것. 그것아 바로 앎이다.

위령공

21. 공자 왈, 군자는 자신을 탓하고 소인은 남을 탓한다.

24. 공자 왈, 자기가 하기 싫은 것을 남에게 시키지 마라.

30. 공자 왈, 잘못이 있는데도 고치지 않는 것, 그것을 바로 잘못이라 하느니라.

양화편

17. 공자 왈, 가장 지혜로운 사람과 가장 멍청한 사람만이 변화하지 않는다.

   ㅡ해석 : 배운 것을 실천하며 끊임없이 변화하라는 뜻이다. 비꼬는 표현이다.

25. 공자 왈, 여자와 소인만은 가르치기 힘들다. 잘 대해주면 깝치고 멀리하면 원망한다.

자장편

1. 자장 왈, 위급한 것을 보거든 목숨을 바치고(견위수명), 이익을 보거든 그것이 의로운 것인가를 생각하며(견리사의)

 제사 지낼 때는 경건하고, 상을 다해서는 슬퍼하라.
   ㅡ해석 : 유교가 꼰대 문화가 되는데는 제자들이 많은 기여를 하였다. 공자는 실리주의자였기 때문에 목숨을 바치라는 말은 결코 하지 않았을 것. 안중근 의사의 '견리사의견위수명'은 유명하다.

요왈편

3. 공자 왈, 운명을 모르면 군자가 될 수 없다. 예를 모르면 입신할 수 없다. 말을 모르면 사람을 알 수 없다.

    ㅡ해석 : 논어의 마지막 구절이다. 논어의 첫 구절과 대구를 이루고 있다. 뛰어난 재능을 가졌지만 정치를 하지 못한 공자 자신의 처지를 운명이라고 말한다. 공자 자신의 한이 담겨 있는 구절이다.