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역사: 두 판 사이의 차이

K-위키
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따라서 역사기록을 볼 때는 그 기록을 작성한 놈이 무슨 목적으로 작성했는지 파악하는 게 중요하다.
따라서 역사기록을 볼 때는 그 기록을 작성한 놈이 무슨 목적으로 작성했는지 파악하는 게 중요하다.
=== 역사관 ===


역사를 보는 관점을 역사관이라고 한다. 같은 역사적 사건에 대해서도 현재 그것을 인식하는 주체가 어떤 상황이나 성향인지에 따라 평가가 갈린다.
역사를 보는 관점을 역사관이라고 한다. 같은 역사적 사건에 대해서도 현재 그것을 인식하는 주체가 어떤 상황이나 성향인지에 따라 평가가 갈린다.

2018년 1월 19일 (금) 04:40 판

이점 숙지하시고 문서 볼 때 거슬리니까 좆본 까였다고 풀발기해서 부들부들거리는 역센징 새끼는 제발 없길 바랍니다... 제에에에에에발-좀

이 점을 숙지하시고 문서 볼 때 거슬리니까 갤러리처럼 처 달면서 답글을 다는 ㄴ성애자는 없길 바랍니다... 제에에에발-좀
ㄴ을 달고 싶으면 토론을 파십시오.
ㄴㄴ토론을 안 오니까 ㄴ을 달지.
ㄴㄴㄴ씨발 극혐.

개요

역사(歷史). 히스토리. 영어로는 history.

인류사회의 변천과 흥망의 과정, 과거에 일어난 사건이나 인물의 기록, 어떤 사물이나 사실이 변천해 온 연혁 등으로 정의된다.

학교에서 배우는 역사는 대체로 첫 번째 정의를 따른다. 물론 인류사회뿐 아니라 개개인과 개별 사실에도 저마다 역사가 있다고 말하는데, 이 경우의 역사는 세 번째 정의이다.

과거의 사실이라고 무조건 다 역사에 포함되는 역사적 사실인 건 아니다. 역사를 쓰는 사람이 기록한 과거의 사실만이 역사적 사실에 편입된다.

즉 트럼프 당선이나 박근혜 탄핵은 역사가 되겠지만, 니들이 얼마 전에 디씨위키에 글 싸지른 건 역사가 되지 않는다는 얘기다.

누군가 디시인사이드의 역사를 기록한다면 디시위키의 성지급 몇몇 문서들이 활용될지도 모르나 물론 이 문서는 아닐 것이다.

가치중립을 지향해야 하지만, 현실적으로 완전히 객관적인 역사를 쓴다는 것은 불가능하다.

완전히 객관적인 역사를 쓰려면, 모든 과거를 기록해야 한다. 즉 디시위키에 싸지른 이 글과 박근혜 탄핵 결정문이 똑같이 역사에 기록되어야 한다는 이야기이다. 역사를 배우는 의미가 없어질 수밖에 없다.

따라서 역사는 역사가의 주관에 따라 선택된 과거의 사실만이 기록된다. 이 때문에 역사는 완전한 가치중립이 될 수 없다.

예를 들어 박사모 같은 사람이 박근혜 정부 시대를 기록한다고 하면 박근혜 정부에 유리한 사실만 뽑아다가 기록하겠지? 사실만 기록한다는 보장도 없다.

따라서 역사기록을 볼 때는 그 기록을 작성한 놈이 무슨 목적으로 작성했는지 파악하는 게 중요하다.

역사관

역사를 보는 관점을 역사관이라고 한다. 같은 역사적 사건에 대해서도 현재 그것을 인식하는 주체가 어떤 상황이나 성향인지에 따라 평가가 갈린다.

쉽게 말해 니가 성공한 사람이라면 니가 성공한 계기를 당연히 너의 과거에서 찾을 것이다. 그러면 과거를 긍정적으로 인식할 것이다. 근데 니가 만일 실패한 사람이라면 니가 실패한 원인을 당연히 과거에서 찾을 것이니 과거를 부정적으로 인식할 수밖에 없다. 이런 논리를 민족이나 국가, 인류사회까지 확장에서 적용 가능하다. 그럴 일이 있을지는 모르겠지만 만약 중궈가 미국을 앞지르고 초강대국이 되면 역사도 다시 써져야 할 것이다. 세계사 교과서에서 미국 독립혁명보다 중국의 국민혁명이나 문화대혁명을 더 비중 두고 서술하겠지.


역사를 전문적으로 배우고 싶다면 사학과에 진학하는 것이 좋다. 다만 사학과는 역사가 아니라 역사'학'을 가르치는 학과이기에, 학문적인 소양이 없으면 커리큘럼을 제대로 따라가기 쉽지 않다.

존재 의의

이 문서는 확고히 검증된 진실입니다.
이 문서는 거짓이 전혀 없는 완벽한 진실을 말하고 있습니다.
이 문서를 읽을 때는 안심하셔도 되니 편안한 자세로 보시기 바랍니다.
인정합니다. ^^乃

이 문서는 도저히 반박할 수 없는 내용만을 담은 문서입니다.
문서를 읽기 전에 모니터 앞에서 따봉각을 치켜 세웁시다.

현대인만 병신이 아니라 인류 전체가 병신이었다는걸 알려주는 착한 학문이다. 배우다보면 애새끼들이 친 사고를 보고 입맛이 떨어진다.

ㄴ 시발 농담처럼 적혔지만 역사의 가장 큰 장점이자 배워야할 이유이다 반면교사 하지만 오늘도 지구상 대부분의 좆간들은 금수저를 위한 애국심 고취를 위해 왜곡된 역사를 배우고 제대로된 역사를 조또 알려고 하지 않는다

근데 병신짓도 처음 멋모르고 한 놈은 용서할 수도 있지만, 그걸 알고도 한 놈은 용서가 되겠냐? 당연히 용서가 안 되지. 그래서 역사를 배우는 거다.

과거에 이런 병신짓들이 있었구나 하고 배우고 나는 이런 짓 안 해서 더 나은 병신이 되어야지 이러려고 역사 배우는 것이다.

그렇기 때문에 지금 일어나는 병신짓들이 왜 병신짓인지 설명하는 데 유용하다. 인종차별이나 집단적 국뽕이 왜 병신짓인지 설명하려면 간단하게 2차 세계대전을 들이밀면 된다.

현재 세계에서 일어나고 있는 병신짓들이 왜 일어났는지 설명하는 데도 필요하다. 병신짓도 사람이 과거에 어떤 계기가 있어서 하는거지 아무런 이유도 없이 깽판치는 병신은 없다.

병이 일어난 이유를 알아야 병을 해결할 수 있듯이, 병신짓도 그게 일어난 이유를 알아야 병신짓에 대한 해결책이 나오는데 그 이유를 찾는 수단이 역사이다.

사회생활을 위한 상식 차원에서도 필요하다. 욱일기 그려진 티셔츠 입고다니다 뭇매 맞기 싫으면 일제강점기 역사를 알아야 할 것 아니겠는가.

또한 꾸르-잼 팝콘감 소재가 많기 때문에 니들이 보는 갓-영화나 갓-만화에 모티브를 주기도 한다.

인간은 ㅈ달고 태어났으면 누구나 싸움구경을 좋아하지만, 주변에서 싸움이 터지면 골치가 아프다.

따라서 역사 속에서 싸웠던 기록을 보거나 아니면 그 기록을 직접 재현해서 탄탄한 스토리를 갖춘 싸움을 구경하는 거다.

역사를 모르면?

역알못들에 대한 간단하고 무시무시한 일침.

근데 참고로 유시민은 경제학 전공자이지 역사학 전공이 아니다. 물론 역사학이라는 학문과 이해관계가 적은 비전공자가 이런 말을 할수록 더 설득력 있다.

역사는 과거의 정치, 경제, 사회, 문화, 지리, 과학기술, 외교 등 모든 분야를 총망라한다. 왜냐하면 역사 속 사건들은 결국 그 시대의 정치적, 경제적, 사회적, 문화적 분위기에서 탄생했기 때문이다.

그래서 역사에 대한 교양이나 지식이 풍부한 사람은 결국 박학다식한 사람일 가능성이 높다. 경제를 모르고서 대공황이나 IMF 때의 역사를 자기 머릿속에 집어넣을 수 있겠는가?

결국 나 역사 잘 모른다 라고 말하는 것은 나 무식해요 라고 셀프 인증하는 것일 가능성이 높다.

ㄴ근데 유시민 국제정세 보는 눈보면 제대로된 역사공부 했다고 믿기지가 않는데?

ㄴ말했잖아 역사학 전공이 아니라고. 유시민은 자기 스스로를 '지식소매상'이라 칭한 것처럼 자기가 쌓은 교양과 필력, 인지도로 책 팔아 먹고 사는 거지 특정 분야의 전문가로 내세울 인물이 아니다. 그리고 역사공부를 하는 것과 국제정세를 보는 눈은 또 다를텐데. 사학과 박사학위 따면 점집차리고 국제정세 예측 가능함?

장점

  • 사람이 죽는 기록이 워낙 많으니까 사람이 죽는것에 대해 무감각해진다.
  • 과거가 더 엠창이었다는 사실 하나로 현대사회는 클린 사회라는 딸딸이가 가능하다.
  • 우리나라가 자랑스러운 나라가 아니었다는 사실을 깨닫고 국뽕을 버릴 수 있다.
  • 나쁜일 안맞는일 올바르지 않은일을 많이 배우다보니 그런일에 대해서 무감각해진다. 결국 병신같은 일을 비판하는것보다 합리화 하는것에 초점을 맞추게된다.

헤로도토스의 "역사"

서양에서는 역사서의 원조로 꼽히는 책이다.

그 이유는 헤로도토스 이전의 그리스인들은 자기네들 이외에는 다 야만인이라고 생각해서

이민족들의 역사에는 관심이 없었다.

또 자기네들 역사도 정확히 조사하고 기록한게 아니라, 음유시인의 노래나 이야기를 통해 전해지고 있는 상황이었다.

그러나 헤로도토스는 이민족들의 역사에도 관심을 가졌으며, 일일이 발품 팔아가며 현지인들의 증언을 들어가며

역사책을 썼다. 즉, 최초로 제대로 된 방법으로 역사를 기록하려는 시도를 한 책이기 때문에 역사서의 원조로 간주되는 것이다.

좋은 역사 만드는 법

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[ 딸치기 · 접기 ]

1. 개요


인간이라면 절대로 해서는 안 될 가장 모멸적인 위키, 인격체를 존중하지 않고 개만도 못하게 취급해버리는 소시오패스들의 위키[2]

만악의 근원이라고 쓰고 알파이자 오메가라고 읽는다쉽게 말하면 마리사와 앨리스의 관계

2. 여담


이 문서는 지나가던 천하의 개쌍놈들, 만악의 근원 나뮈병·나뮈충 새끼들이 지딴에는 재밌는 줄 알고근데 진짜 재밌다고 생각하는 남간충이 있다는 게 함정. 위키러라고 쓰고 반달러라고 읽는다[3]
XX같은 취소선점괄호(?)와 쓸데없는 하이퍼링크크고 아름답게 많아서(...) 읽기가 힘든 헬게이트헬조선과는 다르다 헬조선과는!가 열린 문서입니다(...)아니야 우리 나무위키는 그렇지 않아!
빠가 까를 만든다 망했어요 더 이상의 설명이 必.要.韓.紙?[4]가독성을 위해 검열삭제같은 점괄호(...)랑 애미뒤진 이런 거 그리고 이런거 그리고 깨알같은 주석의 비율을 줄여주세요.
그런데 어른의 사정으로 인해 현실은 그런 거 없다(...) 답이 없다(...) 그런데 그것이 실제로 일어났습니다 이를테면 취소선이라든가 취소선이라든가
그리고 이 틀에도 쓰고 있다는 게 함정. 흠좀무. 무슨 지거리야 물론 믿으면 골룸.[5][6][7] 왜 골룸인지는 더이상의 자세한 설명은 여백이 부족하므로 생략한다.
나무위키도 위키야 위키 나무위키에서는 편집이 당신을 합니다!! 나무위키의 영향력은 남한 제이이이이이이이일!!! 생략한다며! 그런거 없다 끝날 때까지는 끝난 게 아니다!!!사실 뻥이다 카더라.
이렇게 된 이상 취소선으로 간다 야 신난다 고만해 미친놈들아!! 취소선이 많아보인다면 지는 거다 나뮈병을 죽입시다. 나뮈병은 나의 원수
이거 뭐야 무서워...가히 데꿀멍 아 씨바 할말을 잃었습니다 이렇게 만든 새끼들은 절대 사람 새끼들이 아닐 것입니다.
근데 지금도 계속 쓰고 있잖아? 안될거야 아마... 에엑따! 무... 무슨 지거리야! 용서 못해! 장비를 정지합니다 물론 이게(...) 생각나는 건 기분 탓이다(...) 아님 말고.
더 생각나는 X같은(...) 엔하계 위키/특징적 표현은 추가바람.
3. 관련 문서



[1] 점괄호(...)가 쳐져 있지만 실제로는 틀에 점괄호를 넣으면 망했어요.그럼 왜 점괄호를 친거지...(...) 지울 생각은 없나
[2] 참고로 필자는 좆무위키 안 한다(...). 괜한 오해 말도록.
[3] 취소선이 쳐져있지만 사실로 봐야한다(...) 나무위키의 높으신 분들은 취소선을 엄연히 '개그'의 한가지 아니, 사실상 유일한 방법이라고 보고 있다고 한다.(...)
[4] 게다가 이런 각주도 줄줄이 다는 병크(...)를 저지른다. 충공깽(...)
[5] 다시 한 번 말하지만 이런 각주를 줄줄이 다는 병크(...)를 다는 일이 없길 바란다
[6] 이렇게(...)말이다.
[7] 이 좆같은 각주를 줄줄이 다는 병크러들은[8] 사람 새끼가 아닐지도 모른다.
[8] 당연이 신지식의 성지 나무위키러들은 아닐 것이다.(...)[9]
[9] 이렇게 각주 안에 또 각주를 쳐다는 일도 없길 바란다. 무한의 각주? 히오스인가? 뭐야 이거 무서워


  1. .수단과 방법을 가리지 않고 기득권을 획득한다.
  2. .자기가 잘못한 부분을 빼고 잘한 부분을 부풀린다.
  3. .????
  4. .Profit!

시발 뽕나무에 취했냐?




솔직히 고머 시대엔 일단 이기고 나서 과장 좀하고 구라를 대충 첨가하면 되었다.

대표적으로 청나라 성님들은 병자호란 전에 이미 명+조선+해서여진 연합군 50만을 갓팔기군으로 박살내신다.

물론 명이나 조선 기록 참고하면 쪽수가 그 정도는 아니었다.

청나라 성님들의 조상인 좆골타도 국가 세울 때 70만을 회전으로 박살냈다고 주장했었다.

좆골타는 ㄹㅇ 허세가 쩐다. 적이 병신된 게 아닌 70만이었는데 걍 정면에서 다이깨서 이겼다고...

역사가 긴 나라

  • 멕시코: B.C. 8000년
  • 인도:B.C. 8000년
  • 이집트: B.C. 4000년
  • 그리스: B.C. 3000년
  • 한국:B.C.2333년
  • 중국: B.C. 2070년
  • 이스라엘: B.C. 1000년
  • 튀니지: B.C. 814년
  • 이탈리아: B.C. 753년
  • 일본: B.C. 23년

역사가 짧은 나라

  • 호주: 1606년
  • 미국: 1776년
  • 브라질:1808년
  • 아르헨티나: 1816년
  • 우루과이: 1830년

참고문헌

기타

랜선으로 배우는 역사가 아닌 학부 수업을 들어가면 개인의 주관이 완전히 배제되기 힘든 특성을 어쩌고 저쩌고를 항상 맨 처음 언급한다.

ㄴ 개요에서 자세히 설명했으니 봐라

수많은 병신들이 말하길 이걸 잊는자에게는 미래가 없다고 한다. 근데 정작 지들도 지들 입맛에 맞거나 주변국들 까기 위한 역사만 좀 기억하고 나머지는 수능치고 다 까먹었다.

역사(力士)

힘 력 선비 사. 힘쎈 선비를 일컫는 말.