사마천

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개요

중국의 역사서인 태사공서, 즉 사기를 만든 사람이다. 물론 사기꾼의 사기가 아니다.

뿌랄을 바쳐 똥양권 최고의 역사서를 완성해낸 위대한 고자이자 연금술사. 고자되기의 선구자.

일명, 싹둑천되시겠다.

하지만 어떤 의미로는, 역사상 그 누구보다도 남자다웠던 상남자다.

태사공서의 집필을 약속하다.

사마천의 아버지인 사마담은 역사가였다. 사마담이 역사서를 완성하지 못하자 아들인 사마천에게 역사서를 완성해줄 것을 당부하는데,

이게 어떻게 보면 사마천에겐 존나게 고통스러운 인생의 시작임을 사마천은 알았을까?

고난

사마천은 아버지의 업을 따라 태사공서를 집필하였으나 무제의 이릉에 대한 부당한 처우에 분노하여 변호하다가 무제의 노를 산다.

무제는 사마천에게 세 가지 선택권을 주는데, 하나는 궁형과 하나는 사형 그리고 하나는 돈내고 째기였다.

하지만 가난한 문사철 집안이였던 사마천은 돈을 낼수도 없었고, 죽자니 아버지의 당부도 못지키는 딜레마에 빠지고

결국 궁형을 받아들인다. 이게 말로만 고추 자르는 거지 옛날에 고추를 잘리는 것은 곧 죽음과 연결되는 것이었다.

"죽을래, (자지)자를래?"

"(ㅅㅂ 역사서 써야 되니까...)궁형이요...."

게다가 궁형을 받아들이면 짐승의 취급을 받으면서 살아가는데, 임안의 편지에서 보면 알 수 있듯이 죽고싶지만 죽을수 없는 몸이 된 것이다.

태사공서를 완성하다.

뿌랄을 바쳐 똥양권 최고의 역사서를 완성하게 되었다.

더군다나 이제 사마천은 잃을 것이 없는 완벽한 객관적인 서술자였다.

그렇기에 태사공서에 집중하며 한무제도 까는 글도 썼지만, 무제는 아버지의 업을 고자까지 되가면서 쓰는 사마천을 죽이진 않았다.

최후

두 가지 설이 존재하는데, 하나는 노환으로 죽었거나 또 하나는 한무제를 비판하는 글을 쓰다가 처형된 설이있다.

상상은 자유다.

평가

우리가 소위 말하는 역사는 이 사람이 만든 말이나 다름없다. 궁형에 처해서 죽고싶었어도 죽지않고

역사서를 저술하는 모습은 정말 세계에서 본 받을만한 인물이다.

고추 없다고 공산당 포기한 심영 따위랑은 비교를 하면 안된다.