조선: 두 판 사이의 차이
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* 조선 말기에는 신분을 사고 파는 일까지 일어났다. 양반이 스스로 양반 직위를 포기해서 백성에게 매매하는거다 당연 백성은 나도 양반좀 되어보자며 좋다고 사들였다 이런 일은 나라가 망했을때 부자들이 빨리 현금화하기 위해서 일어나는 일이다. 그래서 흔히 말하는 개족보가 이때 나왔고 현시대에 뼈대있는 양반가문이라고 자뻑하는 가족들은 이때 양반 족보를 산게 아닌지 의심해봐야된다. | * 조선 말기에는 신분을 사고 파는 일까지 일어났다. 양반이 스스로 양반 직위를 포기해서 백성에게 매매하는거다 당연 백성은 나도 양반좀 되어보자며 좋다고 사들였다 이런 일은 나라가 망했을때 부자들이 빨리 현금화하기 위해서 일어나는 일이다. 그래서 흔히 말하는 개족보가 이때 나왔고 현시대에 뼈대있는 양반가문이라고 자뻑하는 가족들은 이때 양반 족보를 산게 아닌지 의심해봐야된다. | ||
=== 어쩌다가 | === 어쩌다가 나라가 병신이 되었는가? === | ||
여러가지 이유가 있지만 근본적으로 나라의 근간을 잘못 잡은 탓이 크다. 조선은 성리학을(조선 건국 당시에는 성리학이 최신학문이었다) 국가 이념으로 삼고, 유교 이상주의 사회를 건설하는 것이 목표인 국가였다. 그래서 백성들의 부담을 줄이는 것을 중요한 정치적 과제로 삼았고, 대대로 세금을 굉장히 적게 걷는 편이었다. 엥? 좋은 거 아니야? 라고 할 수 있겠지만, 국가가 제대로 안 돌아갈 정도로 세금을 안 걷으니까 문제지. 세금을 너무 적게 걷으니까 왕 앞마당인 서울은 몰라도 지방쪽에는 예산이 당연히 부족할 수 밖에 없었고, 이는 지방 지주인 향리층의 부정부패로 이어지면서 오히려 백성들의 부담이 커지는 역효과를 낳게 되었다. | 여러가지 이유가 있지만 근본적으로 나라의 근간을 잘못 잡은 탓이 크다. 조선은 성리학을(조선 건국 당시에는 성리학이 최신학문이었다) 국가 이념으로 삼고, 유교 이상주의 사회를 건설하는 것이 목표인 국가였다. 그래서 백성들의 부담을 줄이는 것을 중요한 정치적 과제로 삼았고, 대대로 세금을 굉장히 적게 걷는 편이었다. 엥? 좋은 거 아니야? 라고 할 수 있겠지만, 국가가 제대로 안 돌아갈 정도로 세금을 안 걷으니까 문제지. 세금을 너무 적게 걷으니까 왕 앞마당인 서울은 몰라도 지방쪽에는 예산이 당연히 부족할 수 밖에 없었고, 이는 지방 지주인 향리층의 부정부패로 이어지면서 오히려 백성들의 부담이 커지는 역효과를 낳게 되었다. | ||