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그리고 어떤 좆문가새끼들은 과학이 발달 어쩌고 하는데 과학의 발달이 늦은 것은 분명하지만 아시아에 넘어온 과학기술들을 급속도로 개량한 것도 중세 유럽이었다. 종교적 교리에 의해 움직이긴 했으나 우리가 흔히 알듯이 자연철학(당시엔 과학자들을 자연철학자라 불렀다.)을 탄압한 것도 아니었다. 중세 중기까지는 실험 시설을 죄다 수도원에서 진행했는데 과학을 탄압했다는 게 말이 되는가? 갈릴레오 갈릴레이 지구는 돈다 이지랄은 후세 창작이었고, 갈릴레이가 실험한 장소로 유명한 피사의 사탑도 수도원 안의 탑이다. | 그리고 어떤 좆문가새끼들은 과학이 발달 어쩌고 하는데 과학의 발달이 늦은 것은 분명하지만 아시아에 넘어온 과학기술들을 급속도로 개량한 것도 중세 유럽이었다. 종교적 교리에 의해 움직이긴 했으나 우리가 흔히 알듯이 자연철학(당시엔 과학자들을 자연철학자라 불렀다.)을 탄압한 것도 아니었다. 중세 중기까지는 실험 시설을 죄다 수도원에서 진행했는데 과학을 탄압했다는 게 말이 되는가? 갈릴레오 갈릴레이 지구는 돈다 이지랄은 후세 창작이었고, 갈릴레이가 실험한 장소로 유명한 피사의 사탑도 수도원 안의 탑이다. | ||
"지동설이 '참된 논증'을 통해 입증된다면, 성경에 근거하여 지동설이 틀렸다고 단정해서는 안 되며 성경을 신중히 재해석하는 방향으로 나아가야 한다." | "지동설이 '참된 논증'을 통해 입증된다면, 성경에 근거하여 지동설이 틀렸다고 단정해서는 안 되며. | ||
벨라르미노 추기경 | 성경을 신중히 재해석하는 방향으로 나아가야 한다." | ||
'''벨라르미노 추기경''' | |||
천동설 지동설 논란도 현재로 치면 "기존의 A이론과 현재 새로이 발표된 B이론 중 어디가 맞는가"로 논의가 있었던 거였다. 상대성 이론이 처음에는 "니미 씹 개소리 자제좀."이라고 했지만 후에 증명이 이루어 지며 인정 받듯이, 초기엔 논란이 있었으나 결국 지동설이 과학적으로 옳다는 쪽으로 나가며 결국 중세 후기의 자연철학자인 요하네스 케플러가 계산에 성공하면서 천동설은 폐기 되었다.<ref>당시 갈릴레오가 말년에 종교재판을 받은 적은 있다. 근데 그건 당시 종교개혁이 불타오르며 "씨발 좌빨새끼들이 교회를 뒤집어 엎으려 하네?"라며 골머리를 앓던 교회 분위기 때문이었다. 갈릴레오가 종교재판을 받은 건 1633년인데, 지동설이 옳다는 걸 발표하고 교황청이 대학자를 | 천동설 지동설 논란도 현재로 치면 "기존의 A이론과 현재 새로이 발표된 B이론 중 어디가 맞는가"로 논의가 있었던 거였다. 상대성 이론이 처음에는 "니미 씹 개소리 자제좀."이라고 했지만 후에 증명이 이루어 지며 인정 받듯이, 초기엔 논란이 있었으나 결국 지동설이 과학적으로 옳다는 쪽으로 나가며 결국 중세 후기의 자연철학자인 요하네스 케플러가 계산에 성공하면서 천동설은 폐기 되었다.<ref>당시 갈릴레오가 말년에 종교재판을 받은 적은 있다. 근데 그건 당시 종교개혁이 불타오르며 "씨발 좌빨새끼들이 교회를 뒤집어 엎으려 하네?"라며 골머리를 앓던 교회 분위기 때문이었다. 갈릴레오가 종교재판을 받은 건 1633년인데, 지동설이 옳다는 걸 발표하고 교황청이 대학자를 | ||
2018년 1월 1일 (월) 19:07 판
| 시대 | ||||||||||||||
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| 선사 시대 | ||||||||||||||
| 석기 시대 | 청동기 시대 | 철기 시대 | ||||||||||||
| 역사 시대 | ||||||||||||||
| 고대 | 중세 | 근대 | ||||||||||||
| 근세 | 근대 | 현대 | ||||||||||||
희대의 병신 시대라고 오해받는 시대이자 머한민국의 현실.
상세
고대보다 더 구려졌다고 착각속에 까이고 있다. 현실은 농업도 더 발전했고 교육도 약간이나마 나아졌다. 니가 하층민이라면 중세에 사는게 더 나았을거다.
이 말은 노예제도가 사라져서 맨날 주인한테 학대당하는 노예 보단 농노의 삶이 그나마 나았다는 소리. 문맹률이나 삶의 질 수준은 고대 로마 시민이 더 낫긴 했다. 물론 로마 '시민'은 소수고 대다수는 노예였다만.
중앙집권이 안되서 왕은 영주라는 힘센 동네 깡패 우두머리에게 땅줘서 달래줬고 그 영주는 기사라는 동네깡패에게 땅줘서 달래줬다 .
기사라는 놈들은 농사를 지을 줄 몰라 농노들에게 삥뜯으며 살았다.
아이러니하게도 이런 좆지랄 덕분에 유럽이 발전할 수 있었다.
사실 중세봉건이 있기에 시민사화도 가능했던 것이다.
기독교 만민평등사상 때문에 노예가 없고 농노들만이 있는데 나증에 장원경제 좆되고 얘들도 차차 시민이 된다.
그리고 신중심 사회에서 인본주의를 부르 짖은 것도 비잔틴 새끼들이 아니라 미개한 서유럽 새끼들이다.
과연 로마제국이 존속 됐다고 지금의 우리가 아는 과학혁명이 일어날 수 있었을까?
비잔틴 애들도 한건 고전 학문 보존한 것이지 뭘 새로 창조한건 아니다.
그리고 유럽이 발전할 수 있던 것도 잘개잘개 분열되서 이새끼 저새끼 싸웠기 때문에 가능했던 것이다.
플레이트아머, 대포, 총, 신대륙발견 등
ㄴ이건 중세가 아니고 르네상스 시대잖아
르네상스도 사실 중세로 봐야한다고 한다.
건축
건물도 하늘 높이 짓는 세금낭비를 했는데 이건 이거대로 건축술 발달에 기여한다. 수원 화성 거증기 보다 큰게 중세 유럽 거중기다.
교육
또한 신의 섭리는 무엇인가? 를 연구하기 위해 논리학이 발달하고 대학도 세워졌다. 애초에 이론인 theory의 어원이 수도승들이 관조하는 것의 테오리아에서 생겨난 것.
그리고 사실 고대 로마의 라틴어 서적을 보존한 것은 이탈리아의 수도승들이다. 이 당시 비잔틴 제국은 라틴어가 아니라 그리스어를 썼다. 또한 필사본으로 성서 관련 내용이 주였지만 지식을 보전한 것도 중세 교회였으며, 수도원에 학교를 세워 애새끼들 교육 시킨 것도 교회였다. 중세 초기에는 귀족들 중에서도 글자를 쓸줄 아는 새끼들이 드물었지만, 카를로스 대제가 수도원을 필두로한 교육기관 확충으로 중세 중기까지 문맹률은 60%까지 떨어졌다. 물론 10명중 6명이 글을 못쓰고 못읽는 건 노답이긴 하지만 그건 지금 기준에서 보면 그렇고 당시에는 획기적으로 끌어올린거다.
중세 교회를 종교에 미친 씹미개한 병신들로 보고 그들이 이끌었던 중세도 미개한 원시 동굴로 보는 사람들이 많지만 그 종교 미친 씹미개한 예수쟁이들이 너가 비싼돈 내고 가서 질질싸는 유럽문화유산에 막대한 돈을 댄것을 기억해야 한다.
중세 교회는 로마제국이 사라진 유럽에서 사회를 유지하는 등불이었다. 애초에 당시 공공기관들을 운영한 곳이 중세 교회였다. 각종 마을 업무들을 담당하는 분교부터, 도시부교회까지 전부 교회의 신부들이 담당했으며 정치인들 또한 종교인들이었다. 한마디로 동사무소, 구청, 병원, 도서관 같은 장소들을 교회에서 운영했으며 나아가 정치에도 적극적으로 개입했다는 소리. 일 못하든 잘하든 생활속에 가장 밀접한 인물들이 교회였고 그들의 개입으로 대도시를 제외하면 사회시설망이 전혀 없던 중세 유럽이 그나마 유지가 되었던 거다. 당시에도 욕을 존나게 먹었지만 우리가 정치인 욕하는 거랑 같은 거다.
그리고 미국보다 더 영향력이 강했던 제국이 사라지고 집단 미개화가 발생한 유럽에서 싸우지마 미개한 병신들아라고 예수님이 그랬어라며 세기말 전투왕들의 폭주하는 아드레날린 분출을 자제 시켰던 것이다.
과학
그리고 어떤 좆문가새끼들은 과학이 발달 어쩌고 하는데 과학의 발달이 늦은 것은 분명하지만 아시아에 넘어온 과학기술들을 급속도로 개량한 것도 중세 유럽이었다. 종교적 교리에 의해 움직이긴 했으나 우리가 흔히 알듯이 자연철학(당시엔 과학자들을 자연철학자라 불렀다.)을 탄압한 것도 아니었다. 중세 중기까지는 실험 시설을 죄다 수도원에서 진행했는데 과학을 탄압했다는 게 말이 되는가? 갈릴레오 갈릴레이 지구는 돈다 이지랄은 후세 창작이었고, 갈릴레이가 실험한 장소로 유명한 피사의 사탑도 수도원 안의 탑이다.
"지동설이 '참된 논증'을 통해 입증된다면, 성경에 근거하여 지동설이 틀렸다고 단정해서는 안 되며. 성경을 신중히 재해석하는 방향으로 나아가야 한다." 벨라르미노 추기경
천동설 지동설 논란도 현재로 치면 "기존의 A이론과 현재 새로이 발표된 B이론 중 어디가 맞는가"로 논의가 있었던 거였다. 상대성 이론이 처음에는 "니미 씹 개소리 자제좀."이라고 했지만 후에 증명이 이루어 지며 인정 받듯이, 초기엔 논란이 있었으나 결국 지동설이 과학적으로 옳다는 쪽으로 나가며 결국 중세 후기의 자연철학자인 요하네스 케플러가 계산에 성공하면서 천동설은 폐기 되었다.[1]
의술
근데 의술은 좀 많이 씹창 났었다. 기초적인 절제를 통한 외과수술이 이루어 졌던 로마시대의 의술이 죄다 실전되었고 마취를 사용해 수술하던 이슬람과는 비교 자체가 쪽팔리는 수준.
당시에는 4체액설이라는 병신같은 이론이 주류를 이루었으며, 십자군 전쟁 이후 이슬람의 문화가 들어오고도 한동안은 정체된 상태였다.
경제
화폐제조를 개나소나 다 했다. 농담이 아니라 『이야기 세계사』라는 책에 따르면 한자동맹의 유적지를 발굴했을때 발굴된 동전 가지수만 80여개가 넘어갔다고 한다. 그리고 은이 존나 부족해서 남미 개척과 명나라에서 은자 수출을 하기 전까지는 금과 은의 공급이 부족했다.
참고로 동전 둘레에 있는 돌기, 그거 만든게 중세 잉글랜드다. 당시 금화 은화의 둘레를 살살 긁어서 금과 은을 모으는 새끼들이 널리니까 그걸 막기위해 새겨 놓은 거. 지금도 10원짜리 모아서 녹여 팔다 걸린 새끼들 보면 그때나 지금이나 ㅉㅉ
길드라는 조직이 탄생해 도시경제를 이끌어가는 주역으로 성장한 것도 바로 이때다. 양판소나 이고깽물에서 존나 중2병 걸린 새끼들 모인 곳처럼 나오는 거기. 물론 쫌생이처럼 너고소 시전해서 상대 길드 좆되게 만드는 것도 있었고, 일종의 독과점을 구성해서 논란이 일기도 했지만 어쨋든 이 길드제도 덕에 도시부에서 생산되는 물품들이 최소한의 품질을 유지했으며 일부 대형길드는 각국에 지부를 설립해 1국의 왕보다도 더 큰 돈을 벌어들이기도 했다.
그리고 초보적인 실물보험이 등장하던 시기도 바로 이때.
다른 대륙과 비교
대체 그렇게 평가하면 장점없는 시기는 언제가 있냐? 그 시대상만 보면 존나 좆같고 미개한거 사실인데? 흑사병도는데 교회에 모여서 기도질하는게 정상이냐? 라고 묻는 사람이 있지만 그렇게 따지면 똥양은 19세기까지 그 지랄을 해댔다.
조선은 콜레라가 창궐하자 쥐의 신이 노했다며 달래는 굿을 하고 중국은 서양 총과 대포가 가진 불의 기운을 물의 기운으로 제압한다며 성벽에 여자 오줌 발라놨다가 개처발렸다.
한마디로 전근대 시대에 미개한 모습을 보여주는건 어느 나라나 다 마찬가지였지 오직 중세 서유럽만 신에게 달라붙어 빌빌댔던게 아니다. 신학의 하위에 과학, 철학 등이 있었기에 학문이 발달하게 된 경향도 있었다는 것이다.
종교에 의지한 유럽과는 달리 서아시아지역은 과학이 발달되었다. (유리, 사탕, 도자기, 연금술 등등)
무함마드가 이슬람교를 창시하면서 지식흡수를 한 것도 있고 비잔틴제국+이집트+인도 사이의 서아시아라 모든 지식을 얻을 수 있었다는 지리적 이점도 있었다.
ㄴ 도대체 어딜봐서 유리 사탕 도자기가 무슨 과학이냐 기술이지 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 서유럽이 미개한 게르만 색히들 때문에 학문이고 뭐고 세기말 아포칼립스 찍는 동안 그나마 사회가 멀쩡하게 돌아가서 그런 지식들을 활용했을 뿐이지
- 종교에 의지하는 미개한 시대인건 중동도 다를게 없다.
- ㄴ 과학은 몰라도 수학은 중동에서 주워먹는 수준이었는데?
한국의 중세
한국사에서는 고려와 개화이전 조선을 중세로 분류한다.
고려
정치만 본다면 중세유럽과 거의 동급이었다. 쓰레가같은 이민족들이 쳐들어와서 나라를 아작내거나 영주가 '향리'나 '호족', '권문세족'등으로 이름이 바뀌어 있었다.[2] 그러나 이들은 여말선초때 싹 다 망해버린다.
왜냐고? 먼저 고려말 고려에 쳐들어온 왜구는 말만 해적이었지, 사실상 일본군이라고 봐도 다름없을 정도로 존나세졌기 때문에 몇몇 지방 유력자들이 이놈들하고 전쟁하다가 자기 사병과 땅을 날려버렸고,
지방깡패같이 먹고 살아온 놈들은 공민왕의 친원파숙청으로 원나라응딩이만 믿던놈들이 벌집핏자가 되었다. 마지막으로는 토지문제에서 강경한 입장을 보인 이성계+정도전라인의 급진파 신진사대부들의 과전법크리로 제대로 박살났다.
그리고 조선건국되고 나서는 사병이란 사병은 죄다 박살내고 향리는 아전으로 강등먹이고, 모든군현에 중앙에서 임명한 수령을 파견하면서 완전히 뒤져버렸다.
양판소에서
개나소나 중세풍인데 중세랑은 100만광년 떨어져 있다. 그러니 중세 고증으로 시비 걸지마라. 애초에 중세 고증 빠삭한 새끼가 양판소를 쳐 보겠냐. 중세 고증이 존나 잘되어 있는 씹덕물 보려면 늑대와 향신료봐라.
각주
- ↑ 당시 갈릴레오가 말년에 종교재판을 받은 적은 있다. 근데 그건 당시 종교개혁이 불타오르며 "씨발 좌빨새끼들이 교회를 뒤집어 엎으려 하네?"라며 골머리를 앓던 교회 분위기 때문이었다. 갈릴레오가 종교재판을 받은 건 1633년인데, 지동설이 옳다는 걸 발표하고 교황청이 대학자를 직접 로마로 초빙한게 1610년이었다. 만약 지동설이 진짜 교회에서 좆같이 여겼다면 한동안 "캬 갈릴레오님 지리구여. 님 존나 똑똑한듯."이라며 개빨아주다 20여년이 지나서 깜빵을 쳐넣을 리가 있을까.
- ↑ 호족, 향리, 권문세족들은 영주처럼 지방의 권력자가 중앙정부보다 군력이 강했고, 특히 권문세족들은 기사처럼 동네깡패들을 '사병'으로 만들어 자신의 힘을 과시하거나 쿠데타를 시도하는데에 써먹었다.