향

香

윾교, 탄교, 사막잡신교에서 각각 제사, 법회, 미사에서 향을 내기위해 사용된 도구로 본래 종교적인 행사에서만 사용되었지만 요즘은 아로마테라피용도로 쓰는 사람들이 늘고 있다. 산스크리트어로는 gandha라고 다.

우리가 제사나 장례식에서 보는 태우는 향과 바르는 향이 있는데, 전자를 소향(燒香), 혹은 훈향(燻香)이라 부르고 후자는 도향(塗香)이라 부른다.

동아시아 향의 원조는 카레국으로 카레국사람들이 냄새제거용으로 쓰기 시작했는데 이런 이유때문에 종교적으로 쓰이기 시작했고 불교가 동방으로 전래되면서 본래의 냄새제거보단 종교적의미로 더 많이 사용되었다. 바르는 향의 경우 향물을 뿌리는 의식으로 사용되었다. 기독교 미사에 쓰이는 서양 향의 원조는 이집트이다.

우리가 아는 태우는 향은 향이 많은 나무진, 나무조각, 나뭇잎을 스까 반죽해서 만드는데, 과거 향목이라고 향나무를 젓가락처럼 깎아만든 것을 쓴적이 있지만 지금은 그런거 안쓴다.

한국과 일본에선 젓가락길이의 선향이 쓰이지만 대륙짱깨와 섬짱깨, 홍콩에선 엄청나게 길쭉한 향이 많이 쓰인다고 한다.

鄕

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ㄴ대륙짱깨, 섬짱깨

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ㄴ한국, 일본

하급 행정구역의 명칭이다. 듕귁의 경우 현보다 낮은 단위, 지금 한국의 읍면과 비슷한 단위로 사용되었고 지금도 깡촌에서 행정단위로 잘만 쓰이고 있다. 둘가 진(镇/鎭)과 급은 같지만 인구는 적은 곳에서 쓰이고 있다.

한국

부곡, 소, 처, 장과 함께 조선초기까지 존재했던 지방의 하급행정구역이다. 정복전쟁에서 잡힌 포로, 투항자, 범죄자, 귀화인, 특수한 생산노비들이 집단거주하는 지역에 향이 설치된 것이 아닌가 추정하고 있다. 이러한 탄생배경때문에 후삼국시대이후 고려초기에 엄청나게 많이 증설되었다.

그리고 부곡, 소, 처, 장과 함께 해당지역주민들은 2등국민, 노예보다 쪼끔나은 불가촉천민으로 취급받았는데 몽골침공으로 초토화되면서 대거 없어지고 조선전기이전 138개 향만 남았다가 한명회의 오가작통법이후 면리제가 실시되면서 완전히 사라졌다.