철학
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개요
헬조선에서 하면 놀림받는 거
왜? 노예 새끼들이 생각을 하면 이상한 거거든
그러니 철학충 흙수저들은 노예 계층에서 자체 필터링 당할 바에야
어머니 바램대로 공교육에 올인하여 뜰채로 흙을 걸러내듯 대학에서 차별화되길 바란다
철학이란?
철학은 탐구학이다
칸트에 의하면, 아래의 세 가지 물음들에 끊임없이 수많은 답을 제시하는 학문이다.
1. 나는 무엇을 알 수 있는가?
2. 나는 무엇을 해야 하는가?
3. 나는 무엇을 희망할 수 있는가?
철학에 심취한 사람들은 대게 사색에 잠기며 물음을 던지는 게 일상이다. 그러니까 네 주위의 누군가가 멍 때린다고 욕하지 말자. 니가 욕한 그 사람이 언젠가 소크라테스급 철학자가 되어 있을지도 모르는 일이다.
철학에는 '성찰'이 필수적이지만, 헬조선 노예 교육에선 그딴걸 가르치지 않는다. '자기 자신을 성찰하는 행위'가 중2병으로 간주되는 사회에서는 철학이 흥할 리 없다.
더 웃긴건, 꼭 철알못들이 철학한답시고 설치면서 '자기자신을 성찰'하는 대신에 '중2병적 행위'를 열심히 한다. 성찰은 힙찔이처럼 욕하면서 허세부리는 그런 게 아니다.
추가로, 병신들을 까는 것은 좋지만, 그러기 전에 우리 논리적이고 이성적인 이공계 과학충들은 자신이 물어뜯고자 하는 대상이 철학인지 철학충인지 구분하고 달려드는 것이 좋다.
아무튼 각설하고 본론으로 들어가자면, 철학이란 일상적인 개념 혹은 학술적인 개념들에 대해 의문을 던지는 성격의 학문이라고 할 수 있다.
언어학적 개념에 대해 성찰한다면 언어철학
심리학적 개념에 대해 성찰한다면 심리철학
과학적 방법론에 대해 성찰한다면 과학철학
그런데 사실 철학에 빠는 고대 철학자들은 말이 철학자지, 사실상 그냥 학자로 다른 학문들도 다 수준급이었다. 까놓고 철학이 곧 학문이기도 했고 그래서 다른 학문들이 분리된 이후 현대 철학자들은 좆망행. 지옥불반도 철학자들의 유일한 희망인 서구 사회에서도 그리스 시대에나 전공을 살릴 수 있다는 농담이 돌아다닌다. (코난 오브라이언이 졸업식에서 저리 말했다.)
물론 철학만 콕 집어서 저리 말한건 아니지만, 현대에도 여전히 철학에서만 가능한 논의들이 많으며, 철학+수학, 철학+사회학, 철학+음악학 등으로 여러 가지 학문 옵션을 달고 날아다니는 철학자들이 있다.
수학과학부심으로 가득한 이과충들에게 10분에 한 번씩 존재 의의를 부정당하는 학문이다.
그도 그럴것이 한국에서 접하는 대부분의 철학서적에는 공리조차 제대로 안 적혀있다. 내 생각을 펼쳐나가는데 기본 전제도 없이 이소리 저소리 했다가 능금 씨벌탱 해도 오오 철학자가 능금 씨벌탱이라고 하셨다. 이 책 개추 하는게 헬조센 철학책과 헬센징 현실이다. 일상 생활에서 그딴 서적밖에 못 접하는데 존재 의의를 부정당하는게 당연하다면 당연한 일이다. 수학 과학이라면 어려워 빼애애애액 하다가 인문학이라면 오오 사람은 인문학을 알아야돼 하더니 어디서 되도 않는 유사학문 읽고 한의학이니 공자왈이니 맹자왈이니 (공자왈 맹자왈이 제대로 된 철학이라 생각하는 놈은 그 놈들의 공리가 뭔지 주장 명제는 뭔지 논리는 어떻게 되는지 만들 수 있나 보자.) 이지랄 한다.
- 당연히 만들 수 있지. 너 공자 맹자 연구서 하나도 안 읽어봤지?
- 굳이 따지면 맹공같은 사상가들의 철학은 논리학이 아니라 통치의 방향을 제시하는 정치철학이라 방향성이 다르긴하다. 그래도 기왕이면 논리가 명확히 보였으면 좋았으리라는건 사실이지만.
어원
철학은 그리스에서 만들어진 학문이다.
'철학'이라는 개념 자체도 서양에서 수입된 것이다.
'철학'이란 단어의 그리스어 표기법은 다음과 같다.
φιλοσοφία (philosophia)
그리스어 : φιλοσοφία --> 영어 : Philosophy --> 일본어 : 希哲學(희철학) --> 일본어 : 哲學(철학)
그리스어 φιλο는 '사랑'을 뜻하며, σοφία는 '지혜'를 의미한다. 즉 철학이란 단어는, '지혜에 대한 애호'로 해석될 수 있다.
대부분의 그리스 자유시민들은 학습이나 토론을 즐거운 여가활동으로 생각하고 있었다.
학교(School)의 어원이 되는 그리스어 Schole는 '여가활동'이라는 뜻이다.
헬조선에서 교육의 의미가 '입신양명'에 그치는 것과는 정반대된다.
철학의 대략적인 분과학문
- 철학자 항목도 참고해라.
국내 철학의 입지
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주의! 이 글은 헬-조선의 현실을 다룹니다. 전세계의 그 어느 장소를 동해물과 백두산이 마르고 닳도록 찾아봐도 좀처럼 찾아볼 수가 없는 뜨겁게 불타오르는 K-지옥불반도 헬조선만의 수우많은 자랑거리들!!! 이러한 헬조선의 암울한 상황에서 살아가는 한국인들에게 전세계와 우주가 경이로움을 느낍니다. 이런 것들과 당신에게 탈조선을 권합니다. 할 수만 있다면야... |
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인정합니다. ^^乃 이 문서는 도저히 반박할 수 없는 내용만을 담은 문서입니다.
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한국인들은 사춘기 때 '나는 누구인가?'라고 질문하며 정체성을 찾는 것 외에는 철학적 사고를 하지 않는다. 사색에 잠기는 것을 막는 주입식 교육은 언제쯤 바뀔까.
이과 문과 가릴 것 없이 입시교육에 찌든 대다수의 사람들이 잘 모르는 학문이다. 고추 안 서는 분들이나 좆무식한 새끼들은 철학이라고 하면 주역 읽고 손금 보고 사주 보는 줄 안다.
게다가 철학이란 게 존나 따지는 학문인데 울나라에선 뭔가 따지는 순간 불만충으로 몰려 버릇없는 새끼,빨갱이새끼 소리 듣기 딱 좋다.
현대 한국에선 포스트모더니즘 계열의 사상이 많이 유입되고 있다. 근데 포스트모더니즘은 현대 페미니즘 사상과 많이 연관이 되어 있고, 현대 페미니즘 사상은 메갈, 여시충의 정신적 지주인 꼴페미 사상과 상당히 연관되어 있다.
우리나라 학계의 사정
일본이 독일이랑 친하게 지내면서 칸트나 하이데거 등의 철학자들의 사상을 많이 수입했는데, 이에 영향을 받아 국내의 철학은 초기부터 독일 철학 연구가 주류를 이루었다.
일제 강점기 이후 구 경성제대 출신 일본 유학파 교수들이 샤대에 부임하여 한국 철학계의 바탕을 일구었는데, 이들이 모두 칸트, 하이데거, 또는 헤겔 전공이었다. 심지어, 지금도 한국 학계에선 칸트 연구자가 가장 많다.
초기 한국 현대 철학자 중 단연 뛰어난 철학자가 박종홍이었는데, 그는 동경제대 유학 시절 연구하던 칸트와 헤겔부터 시작해서 현상학, 실존주의, 나아가 조선성리학과 한국 불교사상까지 섭렵하며 한국 철학의 기틀을 세운 갓-철학자였다. 다만 국민교육헌장에도 참여한 전력이 있어 까이기도 한다.
당시 철학수준이 개판이던 조선에서도 나름 잘나가던 철학자로는 김재권, 한병철 등이 있다.
당연히, 돈 되는 학문만 파던 우리나라에서 철학이 발달될 리가 없지. 그래서 돈 없어서 빌빌거리던 시절에는 더욱이 일본에서 번역한 것들을 가져와서 베끼기에 바빴다. 그래서 80~90년대에는 질 떨어지는 일판 중역본이 많이 돌아다녔다.
그나마 김대중, 노무현 정부 때 인문학 지원 사업이다 뭐다 해서 숨통이 트인 이후 양질의 번역서가 꽤 많이 나오기 시작했다.
그러나 여전히 연구서나 번역서는 부족한 실정이기 때문에 현재 우리나라에서 제대로 공부했다는 연구자들은 상당수가 유학파이다. 웬만한 원서나 연구서들은 싹 번역이 되어 있어서 해외로 나가지 않고 국내에서 박사를 해도 풍족한 연구를 할 수 있는 일본과 비교가 된다.
지금도 소수의 학자들이 번역서 연구서를 내려고 애쓰고 있으나 정부 지원도 하나 없고, 좆빠지게 번역해서 역서 내 봤자 읽는 사람 하나 없는 한국의 현실에서 일본 학계를 따라잡기 위한 길은 아직 멀기만 하다.
생활 속에서의 철학의 위치
우리나라에서 철학에 대한 인식은 매우 열악하다.
한국에서 아니, 사실은 앵간한 나라에서도 철학은 똥이다.
일단 일반인한테 철학 전공한다고 하면, 10에 9는 '그거 점보는 거 아녜요?'라고 말하거나, 생각이 먼저나도 그 이전에 철학쟁이한테 데인 게 있어서인지 1~2초 망설이는게 눈에 보인다.
철학 전공한 인간들은 대게 '그거 점보는 거 아니에요?' 소리를 하도 많이 들어서 '점'소리만 나와도 경기를 일으키면서, 아니 철학은 그게 아냐, 그게 아냐라고 말하지만, 좆까~ 점보면서 사는 애들이, 순수하게 철학하는 놈보다 아마 돈 잘벌고 살거야~
기본적으로 현실을 다룬 학문이라고는 하지만, 대놓고 방법론부터 형이상학적이고, 사색적으로 흘러갈 수 밖에 없어서 일상생활에서 철학 이야기하기는 쉽지 않다.
대학교에서도 과목 자체가 대놓고 취업에 도움이 되지 않는다는 것을 알고 있으므로, 일반적으로 철학과는 통폐합되고 있는 것이 현재의 추세이다.
학생들도 마찬가지로 이를 잘 알고 있어서 철학이 좋아서 들어왔던, 싫어서 들어왔던 철학과에 어쩔 수 없이 들어온 학생들이 가장 먼저 고민하게 되는 것이 복수전공을 뭘로 해야하는가하는 점이다.
돈 없는 놈은 철학해봤자 소용이 없다. 존나게 총명해서 대학원 진학하고 교수진이 되거나, 연구소 임용이 될만한 능력이 없다면, 철학만으로 먹고사는 것은 불가능에 가깝다. 혹시라도 철학과 다니면서 학문뽕에 취해서 비현실적인 망상에 시달리고 있다면, 학교 졸업한 다음 무슨 기술을 배울지에 대해서 잠깐이라도 고민하도록 하자. "청춘은 달리고 보는거다" 같은 개소리에 혹하지 말고, 진지하게 뭐해먹고 살아야할지, 자신이 책임져야만 할 삶을 어떻게 감당할 것인지에 대해서 고민해라.
간간히 보이는 응 아니 좆까~하면서 우직하게 철학이나 인문학만을 전공하는 놈들은 밥굶어도 지좆대로 살려는 내추럴본 막가파나 돈따위 안벌어도 밥먹고사는데 지장없는 18K금수저여서 살아가는데 지장이 없는 놈들이다.
니들이 그런 패기나 재력이 없는데 배째랍시고 배 들이밀고 철학 전공하다간 진짜 배가 찢어지는수가 있다. 뱁새가 황새 따라가다가 다리 찢어지기 밖에 더하더냐? 당장 현실을 한번 돌아봐라.
철학이고 나발이고, 당장 네 삶도 감당을 못하고, 남한테 헌신 할 수 있는 것도 없다면 네 사유는 조금도 쓸모가 없다.
이런 사회에서 철학을 유용하게 써먹을 방법이라곤, 기껏해봐야 페북에서 인생 고민하는 척 하면서, 그럴싸한 명언을 싸지를 때 뒤에 붙일 철학자 이름 몇개를 더하는 정도가 다다.